<?php
// Исключаем прямой доступ
defined('_JEXEC') or die;

// Инициализируем переменные
// $logoHead = $this->params->get('logo-head');
// $logoFoot = $this->params->get('logo-foot');

$app = JFactory::getApplication();
$doc = JFactory::getDocument();

// Подключаем скрипты
JHtml::_('behavior.framework', true);
// $doc->addScript($this->baseurl.'/templates/white_rabbit/js/script.js', 'text/javascript', true);

// Подключаем стили
$doc->addStyleSheet($this->baseurl.'/templates/system/css/system.css');
$doc->addStyleSheet($this->baseurl.'/templates/white_rabbit/css/style.css');
$doc->addStyleSheet($this->baseurl.'/templates/white_rabbit/css/print.css');
?>
<!doctype html>
<html>
<head>
	<meta charset="utf-8" />
	<jdoc:include type="head" />
	<link href='http://fonts.googleapis.com/css?family=Marmelad&subset=latin,cyrillic' rel='stylesheet' type='text/css'>
</head>

<body>

<div id="page">

<header>
	<h1><a href="<?php echo $this->baseurl; ?>">Anodos</a></h1>
	<jdoc:include type="modules" name="header" />
</header>

<nav>
	<jdoc:include type="modules" name="nav" />
</nav>

<article>
	<jdoc:include type="message" />
	<jdoc:include type="component" />
	<jdoc:include type="modules" name="center" />
</article>

<aside>
	<jdoc:include type="modules" name="right" />
</aside>

<footer>
	<jdoc:include type="modules" name="footer" />
</footer>

<!-- Yandex.Metrika counter -->
<div style="display:none;"><script type="text/javascript">(function(w, c) { (w[c] = w[c] || []).push(function() { try { w.yaCounter13190530 = new Ya.Metrika({id:13190530, enableAll: true, webvisor:true}); } catch(e) { } }); })(window, "yandex_metrika_callbacks");</script></div><script src="//mc.yandex.ru/metrika/watch.js" type="text/javascript" defer="defer"></script><noscript><div><img src="//mc.yandex.ru/watch/13190530" style="position:absolute; left:-9999px;" alt="" /></div></noscript>
<!-- /Yandex.Metrika counter -->

<?php
	$date = getdate();
	if (6 == $date['wday']) :
?><!-- Миф о пещере

– Ты можешь уподобить нашу человеческую природу в отношении просвещенности и непросвещенности вот какому состоянию... посмотри-ка: ведь люди как бы находятся в подземном жилище наподобие пещеры, где во всю ее длину тянется широкий просвет. С малых лет у них там на ногах и на шее оковы, так что людям не двинуться с места, и видят они только то, что у них прямо перед глазами, ибо повернуть голову они не могут из-за этих оков. Люди обращены спиной к свету, исходящему от огня, который горит далеко в вышине, а между огнем и узниками проходит верхняя дорога, огражденная – глянь-ка – невысокой стеной вроде той ширмы, за которой фокусники помещают своих помощников, когда поверх ширмы показывают кукол.
– Это я себе представляю.
– Так представь же себе и то, что за этой стеной другие люди несут различную утварь, держа ее так, что она видна поверх стены; проносят они и статуи, и всяческие изображения живых существ, сделанные из камня и дерева. При этом, как водится, одни из несущих разговаривают, другие молчат.
– Странный ты рисуешь образ и странных узников!
– Подобных нам. Прежде всего разве ты думаешь, что, находясь в таком положении, люди что-нибудь видят, свое ли или чужое, кроме теней, отбрасываемых огнем на расположенную перед ними стену пещеры?
– Как же им видеть что-то иное, раз всю свою жизнь они вынуждены держать голову неподвижно?
– А предметы, которые проносят там, за стеной; Не то же ли самое происходит и с ними?
– То есть?
– Если бы узники были в состоянии друг с другом беседовать, разве, думаешь ты, не считали бы они, что дают названия именно тому, что видят?
– Непременно так.
– Когда с кого-нибудь из них снимут оковы, заставят его вдруг встать, повернуть шею, пройтись, взглянуть вверх – в сторону света, ему будет мучительно выполнять все это, он не в силах будет смотреть при ярком сиянии на те вещи, тень от которых он видел раньше. И как ты думаешь, что он скажет, когда ему начнут говорить, что раньше он видел пустяки, а теперь, приблизившись к бытию и обратившись к более подлинному, он мог бы обрести правильный взгляд? Да еще если станут указывать на ту или иную мелькающую перед ним вещь и задавать вопрос, что это такое, и вдобавок заставят его отвечать! Не считаешь ли ты, что это крайне его затруднит и он подумает, будто гораздо больше правды в том, что он видел раньше, чем в том, что ему показывают теперь?
– Конечно, он так подумает.
– А если заставить его смотреть прямо на самый свет, разве не заболят у него глаза, и не вернется он бегом к тому, что он в силах видеть, считая, что это действительно достовернее тех вещей, которые ему показывают?
– Да, это так.

// Платон (428 или 427 – 347 год до н. э.)

--><?php endif; ?>
</div>

</body>
</html>
